「一切皆空」の意味・用法・由来

一切皆空

読み方

いっさいかいくう

この世のあらゆる存在・現象には、それ自体で独立して永遠に変わらない実体はない、という仏教の考え方。人や物事は多くの条件によって一時的に成り立っているため、執着すべき固定的なものではないとする。「空」は「何もない」という単純な虚無ではない。

大乗仏教の「空（くう）」の思想に基づく語である。「一切」はすべてのもの、「皆空」はすべて実体がなく空であることを表す。思想的な源流は、紀元前1世紀頃から紀元後数世紀頃にインドで成立・発展した般若経典群（『般若心経』など）に求められる。日本には仏教伝来後、飛鳥時代（6世紀後半）以降に受容された。

仏教語として用いるのが基本で、日常会話ではやや硬い表現である。「すべてが無意味だ」という虚無主義の意味ではなく、物事に固定不変の実体がないという教えを指す。